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Une précision s’impose quant à l’emploi, dans ce titre, du terme « imbécile ». Laissons le libre choix du sens. L’étymologie latine est imbecillus, « faible ». Et il peut s’agir d’une faiblesse du corps, de la voix ou de l’esprit. D’où le premier sens répertorié en français – et « vieilli » – de « faible, débile ». Le sens courant nous est plus familier : « qui est dépourvu d’intelligence, qui parle, qui agit sottement ». Quant à moi, j’utilise ici l’adjectif dans le…
Oui, osons le dire : il y a aujourd’hui des paroles qui polluent. Le sujet est risqué. Car le propos pourrait bien se retourner contre celui qui s’exprime. Tant pis, je m’y hasarde, en espérant me maintenir dans le camp des « antipollueurs ». L’idée première m’en est venue à la lecture d’une interview de l’acteur Alain Chabat. La question portait sur son usage des réseaux sociaux et son sentiment à leur égard. Il répond : « Je pourrais m’amuser…
L’ambiance de rentrée scolaire me suggère cette question : les vrais influenceurs sont-ils ceux à qui on reconnaît en général ce titre ? Même les allergiques aux réseaux sociaux connaissent par d’autres voies ces influenceurs ou influenceuses-là. « Personnes qui ont une forte présence au travers des canaux digitaux, leur permettant d’influencer le comportement d’achat ou de consommation des internautes qui les suivent »[1]. Ces adeptes sont appelés followers, c’est-à-dire « suiveurs ». Leur multiplication sert de baromètre à l’admiration béate…
Les deux adversaires sont face à face. À ma gauche, les Vacances, relax mais déterminées à ne pas s’en laisser compter. Elles sont solides et bien documentées à force d’avoir vu du pays. Elles ont les avantages de leur longue expérience et d’une sympathie assez générale rarement démentie. À ma droite, un champion apparu plutôt récemment. On peut faire remonter sa naissance à 1962 si on la fait coïncider avec la création du mot « informatique ». …
Pourquoi tant de haine ? L’observateur du champ politique, d’internet, mais aussi du quotidien banal, s’interroge. Difficile de mesurer si la haine monte de fait en puissance, car les médias donnent aujourd’hui à toutes ses manifestations une audience sans précédent. Difficile aussi de décider lequel de ses avatars devrait le plus inquiéter. Devenue quasi quotidienne à l’échelle de la planète, la violence aveugle des attentats perpétrés au nom de prétendues religions ou de soi-disant idéologies arrive…
Le bourgeois gentilhomme de Molière, Monsieur Jourdain, fait de la prose sans le savoir. Peut-être certains font-ils de la glose sans le savoir. Car le mot a vieilli, mais non la chose. Dans l’Antiquité, une glose était une note entre les lignes ou en marge d’un texte, un commentaire. La démangeaison de commenter – c’est-à-dire in fine de formuler un avis réactif – a traversé les siècles, mais connaît aujourd’hui un âge d’or. Les gloses…
Vous vous promenez dans une rue commerçante du centre-ville. Surveillez-vous. Car vous êtes surveillé. Sur combien d’écrans et pour combien de regards vos moindres gestes sont-ils rendus disponibles ? Vous êtes bien forcé de l’ignorer. Avec quelles intentions ? Citoyen bon teint, vous acceptez de croire que cette filature permanente contribue à assurer la sécurité. Et vous avez en tête plus d’un épisode médiatisé où les images des caméras ont permis de faire progresser des enquêtes, d’identifier…
Sans doute avez-vous eu déjà l’occasion, comme moi, de lire cette phrase sur la façade d’un magasin. En dessous d’elle un crochet et, parfois, le dessin d’un chien. Ce matin, comme je faisais le pied de grue à proximité de cette fresque, j’imaginais de la retoucher : remplacer le chien par un humain. Et la formule n’avait rien perdu de sa pertinence : l’attente du maître a quelque chose d’universel. Elle inspirait déjà Ésope au vie siècle…
L’impact ahurissant d’internet sur la communication entraîne-t-il ipso facto une progression en humanité ? Suffit-il de donner plus d’avis pour devenir plus humains ? Autrement dit, l’homme peut-il se définir comme un « animal communicant » ? Creusons un peu. À ceux qui cherchent ce critère qui tracerait une frontière entre l’homme et l’animal, Vercors offre, en 1952, un roman de fiction-science, Les Animaux dénaturés. Quel est, selon lui, le point qui marque la différence ? « L’animal fait un avec la…
En croyez-vous encore vos yeux et vos oreilles ? À qui et à quoi se fier aujourd’hui ? Je vous le demande. C’est un peu comme si la vérité avait perdu son statut et son aura. Comme si la réalité était devenue malléable à souhait, matériau neutre et inerte offert à tous les usages. On sait que, de tout temps, (presque) tous les philosophes et les non-philosophes ont convenu que la Vérité Absolue, à supposer qu’elle existe,…
